За различного рода административные правонарушения Гончаренко платит штрафы регулярно, а руководимая им община за четыре года пополнила бюджет примерно на 10.000 USD.
Одни платят, другие штрафуют. Как говорил один отрицательный персонаж советского антирелигиозного фильма, стороны впали в глубокое антагонистическое противоречие. Разрешается такое всегда через уничтожение одной из противоположностей. Разумеется, держава в этой борьбе выстоит, но ведь и церковь, как справедливо заметил пастор, деньги не печатает. А с другой стороны, как бы не было жаль денег, есть вопросы и поважнее.
Для президента государства, в котором, по его признанию, после долгих попыток построить государственную идеологию пришли к необходимости положить в ее основу христианские ценности, наибольший вес должны иметь слова апостола Павла ("Во Христе нет ни эллина, ни иудея"), в которые укладывается целиком вся суть христианства. Применительно к моменту они звучат так: в государстве нет ни католика, ни православного, ни протестанта, ни мусульманина. А получается, что особенно "нет" протестанта. Нет общины, нет множества уверовавших, создавших церковь, Храм.
Но Храм есть. Для верующего не имеет совершенно никакого значения, что в здании прежде был колхозный коровник. И тем более это не должно иметь никакого значения для государства. Особенно для государственной идеологии. Хоть и основанная на христианских ценностях, она все же не может стать неким суррогатом религии. Ей должно объединять людей как граждан страны, судьба каждого из которых и всех вместе взятых в равной степени заботит государство. Если нет, то и государство теряет право требовать от граждан исполнения ими своих обязанностей. Ведь при таком повороте граждан как таковых нет.
Вспомним СССР, где обращение "гражданин" применялось только в ситуации: "Гражданин, пройдемте!". Когда "беловежские зубры" принялись этот самый нерушимый Союз рушить, выступил ли кто на его защиту? Один Горбачев не очень настойчиво сопротивлялся, но и ему не поверили. Слишком очевидно переплелись в особе Михаила Сергеевича личные интересы с гражданскими.
Когда говорят: "Гражданин, пройдемте!" и гражданин безропотно "проходит", то это не столько следствие законопослушания, сколько безусловно рефлекторное сокращение седалищного нерва - не посадили бы!
Да и "гражданин начальник" - гражданин только в пределах своих лычек да небольших звезд. А для больших чинов - такая же тля, как и все остальные.
Именно по этой причине патриоты Беларуси опасаются за ее суверенитет. Ведь на самом деле защищать державу некому. Если нет желания (откуда ему взяться?), то не помогут и танки с ракетами. Но ведь того же и по той же причине должны и власти опасаться. Ибо ничего, кроме этого государства, у них за душой нет. И если беда случится, она всех уравняет. Как в бане, где ни честь не отдадут, ни очередь за шайкой не уступят.
И места нет ни власти, ни оппозиции.
Из всей этой метафизики вырисовывается совершенно очевидный, совершенно практический, совершенно неоспоримый вывод: упертое равнодушие, с которым судейские штампуют приговоры пастору Гончаренко, гарантированно уничтожают не саму даже государственную идеологию, а всякие моральные предпосылки к ней.
Для верующих все происходящее принципиально. Они уже не раз заявляли о готовности идти до конца и ни разу от своих слов не отказались. При этом проявляли граничащую с наивностью доверчивость, свойственную христианам смиренность, а власть вела себя по-всякому. В исполнении обещаний не усердствовала, но все силы положила, чтобы отнять ранее дозволенное.
Главное непонятно. Деньги небольшие, а головокружение такое, будто речь идет об очень большой теряемой выгоде. Как говорят "новые русские", чем толще цепь (для удержания золотого креста на накачанной шее), тем крепче вера?
Христос на свет в яслях появился, наши нынешние руководители тоже родились не во дворцах и не в родовых поместьях. Колхозных родителей дети.
Поэтому надо и вести себя соответственно, не позорить их дурным поведением.
